现代城市面临的问题及发展趋向

一、现代城市面临的问题及发展趋向

    （一）现代城市面临的问题
    18世纪中叶，以1784年英国人瓦特发明蒸汽机为标志的工业革命，亦称为继农业产生的第一次产业革命之后的第二次产业革命，使城市产生了巨大的变化。

    基于能源和动力革命，人们开始摆脱对风、水力等天然能源的依赖，工业生产大量向城市集中，火车、轮船和汽车相继逐步成为主要的交通工具，城市的商业、贸易业在其驱动之下亦飞速发展，城市人口大量集聚，一如马克思所说：“人口也像资本一样集中起来”。于是全球城市化进程日益加快，城市规模迅速膨胀，城市用地急剧扩展，与古代城市截然不同的是，现代城市既展现出前所未有的生产力，创造出巨大的物质财富，同时又成为以人工手段改造自然环境最为彻底的地方。二战结束之后，经济的复兴带来了大规模的重建，吴良镛教授指出：“尽管战后建设成绩斐然，然而直到六、七十年代人们才惊异的发现，建设对环境的破坏之严重性并不亚于战争”。

    在现代城市中，人与自然的关系是人类错误地掠夺自然、征服自然,人类不断扩大自己的索取领域，从土地延伸到整个生物圈；现代城市高度集中了工业和人口，必须建造众多工厂、房屋、道路、不断拓展城市，摧毁了原有的自然生态系统，建造了复杂的人工环境；由于物质流、能量流、信息流的宏大与集中，使自然资源供应能力紧张，生态环境承受极大压力，污染负荷远远超过城市生态环境的自我调节能力，结果使城市成为各种公害的集中地，城市生态环境严重破坏。在城市自我破坏城市生态环境的同时，随着近代农业的发展，化肥农药等迅速普及，森林草原的锐减，城市外部生态环境的恶化，又对城市生态环境雪上加霜。

    不仅如此，在现代主义主要代表人物勒•柯布西埃“住宅是居住的机器”、“城市化是赚钱的手段”的理论影响下，现代城市以纯理性思维的功能主义和对历史传统的否定，只是从抽象角度和功能的理想化来设计城市，依赖逻辑而舍弃情感，“把工业文明和历史文化推到对立的困境”，刻板的功能分区牺牲了城市的有机构成，对环境景观的漠视和对古建筑的肆意拆毁，造成了城市历史文化环境的破坏，致使现代城市显得冰冷而乏味。

    （二）未来城市的发展趋向

    本世纪以来，特别是第二代世界大战结束之后，正如《马丘比丘宪章》所言，“城市化过程正席卷世界各地”。资料表明，1996年，世界城市化平均水平已达47%。其中，发展中国家的平均水平为40%，发达国家为75%，我国仅为29%。据联合国人居中心的预测，世界城市化水平到2000年将达到50%，2010年约为55%。显而易见，“城市化”依然是跨世纪的课题和焦点。

    21世纪是“新的城市世纪”。古西腊哲学家亚里士多德（Aristioteles）曾经说过：“人们为了活着，聚集于城市；为了活得更好，居留于城市”。也就是说，自古以来，城市作为一种“人居环境”，是人们向往的美好生活的一方乐土。面对新世纪的来临，回顾20世纪全坏城市化的进程和“现代城市”的种种弊端，可以清楚地看出，人类在取得重大进步，城市在为社会创造丰厚的财富的同时，与人们良好的愿望相反，又潜在着严重的环境和生存危机。从1972年《人类环境宣言》发出“只有一个地球”的警告开始，整个20世纪的后半期，联合国环境与发展委员会发表了《我们共同的未来》的报告，先后召开了两次“人类住区会议”和“环境与发展”全球首脑会议，通过了具有重大历史意义的《21世纪议程》。所有这些，表明人类已进入环境觉醒的时代，通过对“工业革命”以来一个多世纪经验教训的总结，奠定了新纪元“可持续发展”的行动纲领。

    与此同时，随着西方的现代化已经走向现代化“后”的转折，在现代城市运动日趋没落的同时，代之而起的是与后工业社会和信息技术相伴生的“后现代城市”。后现代城市强调城市的文化精神，突出人的地位，追求一种被现代主义所割裂的历史联系的情感，追求工业文明与历史文化携手并进的良性状态。“后现代要求的城市价值，有两种存在的取向：一种是指向未来，即预告未来科学信息时代高层次的精英文化观念，另一种是指向过去，即寻找传统文化的策略回归和借用，……总的是要求保持未来、现代、过去三个断层的连续性特征。”

    总而言之，随着城市现代化的进程，城市的功能也越来越丰富，向着多元化、综合性发展。当前，世界正由工业社会走向信息社会，未来城市是社会信息网络中的一个节点，是人、环境和科学技术的结合。城市的功能和价值取向已不仅仅是为了满足人们居住、工作、游息和交通等基本需要。作为人类文明的主要载体，城市的文化精神和教育功能，城市环境的连续和美化，城市传统的回归和借用等等，都越来越为现代人所认识和重视。以人为本位，实施“可持续发展战略”，致力优化人类住区环境，强调生态文明、代际平等和地域传统文化的延续，将是全球未来世纪和未来城市发展的共同主题和趋向。